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- Dec 11 Sun 2022 22:44
民俗藝品與古董的同異
- Oct 20 Thu 2022 12:36
蒙古國出土出廓玉璧(高勒毛都2號墓)
蒙古國出土出廓玉璧 最近網路古玉圈子流傳一件蒙古國墓葬出土的出廓璧，我用關鍵字搜尋「高勒毛都2號墓」資料，網頁出現較多的是M189、M10兩座甲字形墓葬，都沒有這件玉璧。
瀏覽更多網頁才發現原來這件玉璧已經出土好幾年了！根據2017年河南省文物考古代表團出訪蒙古國資料，這件玉璧是「高勒毛都2號」墓葬群最早挖掘的編號M1甲字形匈奴貴族墓出土，該墓出土文物包含這件玉璧目前陳列在烏蘭巴托大學考古學系的博物館。
因為蒙古國考古研究資金不足，河南考古代表團此行，也促使與蒙古國合作挖掘這個大型墓葬群，才有後來公開的M189、M10資料。
- Oct 13 Thu 2022 13:08
真的假不了，假到真不了
真的假不了，假到真不了
在臉書常遇到把低仿品當國寶的人士(國寶幫)，一眼仿的玉器都能說是帝王墓葬、宮廷精品。這類人在臉書很活躍，個人臉書貼文也有很多人看。
其實臉書很多社團早被國寶幫盤踞，甚至就是國寶幫成立的社團，這種社團數量遠超過我認知的正規古董社團，國寶幫不怕沒有發聲的管道，甚至是管道太多了！
網路世界評估貼文影響力，不外乎追蹤人數(社團人數)、貼文按讚與留言互動數。這種很明顯也很現實的數字也是廠商投放廣告的參考標準。既然國寶幫社團數量、人數眾多，發文按讚、回應眾多，都超過我認知的正規古玩社團，理所當然他們對古玩市場的影響是最大的！
- Sep 04 Sun 2022 21:59
吉祥圖案(中華日報古董藝術賞玩專刊)
吉祥圖案
吉祥圖案是中國傳統紋飾，以諧音、借喻、比擬、象徵等圖案化方式來表達吉祥意涵。除卻文化期到商周時期的魚、龜、蟬、龍、鳳這些物形或紋飾，最早較為明確的吉祥玉雕當屬漢代帶有吉祥文字的出廓璧。
- Aug 31 Wed 2022 02:26
仿品與豬仔
仿品與豬仔 臉書古玩社團成立五年多，數不清指正過多少仿品帖？為此得罪過多少人？有時我會回顧一些爭執激烈的帖，明明是一眼貨的低仿品，到底有什麼好吵的？順便再看看這些發文者的近況，看了真是感慨萬千。
- May 05 Thu 2022 01:13
古玩的定義
古玩的定義
中國東周春秋時期出現「文物」一詞，其涵義是指當時的禮樂典章制度。到了唐代，「文物」這個名詞已經是專指前代的遺物。現今對「文物」一詞的定義是指過去遺留下來的具有歷史、藝術價值的事物。
北宋中葉金石學興起，開始對古代器物有研究與收藏的風氣，將這些器物統稱之為「古器物」或「古物」。明代比較普遍使用的名稱是「古董」或「骨董」。到清代乾隆時期，因為乾隆的收藏癖好，開始使用「古玩」一詞。
「古董」、「骨董」、「古玩」雖然不同名稱，涵義基本相同。只是「古玩」有把玩的意思在內，指向能上手把握的古老物件。「文物」所指的範圍較廣泛，「古玩」相對狹隘。例如古代的城牆是「文物」，但不是「古玩」。
- Apr 20 Wed 2022 12:11
中華日報「古董藝術賞玩專刊」
今天出刊的中華日報「古董藝術賞玩專刊」刊登我以前發在Facebook「中華古玩論壇」社團的兩篇文章，內容有部份修改。
例如原本在「沒有金剛鑽 別攬瓷器活」這篇，我原本文章開頭說宋代清明上河圖裡就有鋦瓷匠的圖案，但我查證後發現這個網路搜尋關聯性最高的訊息，是以訛傳訛的資訊！網路文章傳為北宋張擇端清明上河圖裡的鋦瓷匠圖案，其實是清乾隆宮廷畫家的畫作。因此我將原先引述網路文章說法裡不能證實的部分都去除，只採用我能找到源頭的資料佐證。
在「乾隆玉雕的字」這篇，去年我看到北京故宮徐琳老師以前發表的文章，徐老師早就有提到乾隆工的字是以金剛鑽刻的。金剛鑽用在玉器刻字上應無疑問，重點在於明清玉器的鑽孔使用金剛鑽的情況如何？
根據文革結束後在北京玉器廠拍攝的玉雕工藝黑白影片，示範的傳統鑽孔工藝是桯鑽、管鑽都是金屬製鑽頭加解玉砂，並不是金剛鑽鑽孔，這和玉作圖描述的不同，所以我認為應該兩種鑽孔方式都有，而且從鑽孔痕的螺旋紋呈現狀況可以分辨出不同。
- Feb 09 Wed 2022 20:55
古玉三多
- Feb 09 Wed 2022 20:52
官器
官器
官器顧名思義就是當官才能使用的器物，御用器也可視為官器的一種。古代國家體制的建立，會有相對的典章規範，包含禮儀、服飾、器物等，規定具有一定官方身分才能使用某些相對器物，不得逾越，這就是官器的由來。
- May 09 Sun 2021 12:56
植物生長激素
植物生長激素
鳳梨季開始，又有人討論鳳梨種植有沒有噴生長激素的問題。
以前確實買過大顆鳳梨，切開會滴水，鳳梨味淡，纖維較粗，而且甜度較低。最近十年大多向朋友介紹的果農朋友買鳳梨，所以自己買的鳳梨再也沒遇到這個問題，但是在外面餐廳用餐，餐後水果偶而會吃到有這種口感的鳳梨。
六年前新聞媒體報導說這是因為有些果農為了讓鳳梨果實膨大，所以種植過程會噴生長激素，促使鳳梨長更大顆！我看到這個新聞，恍然大悟，原來那些水份過多、鳳梨味淡，甜點較低、纖維較粗的鳳梨都是噴藥長大的！
- Feb 06 Sat 2021 22:08
清代扳指
清代扳指
東漢許慎「說文解字」記載：「韘，射決也。所以拘弦，以象骨，韋系，著右巨指。」
韘就是後代所稱的扳指(又稱搬指、班指)，是套在大拇指上，做為射箭時扣弦之用，只是歷代使用的扳指型制不盡相同。
最早出現的扳指是商代婦好墓出土的桶型扳指，下面平直，上面成斜面狀。周代扳指從側面看較矮，且一邊呈斜坡狀，中間的孔一邊大、一邊小。清代的扳指外型就像一節截下來的圓筒。三者外型有明顯的不同。
- Feb 06 Sat 2021 11:12
仿品的藝術
遇到那些收了一眼貨仿品卻不自知的國寶幫，總是有特別多的感慨。看他們自吹自擂，貼自己藏品說漂亮，說博物館出土件沒藝術性。總覺得是活在平行世界，沒有交集。
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仿品的藝術
有人把仿古玉當真品，還誇誇其談講什麼藝術。
- Dec 23 Wed 2020 13:09
再訪黃福壽老師
再訪黃福壽老師
文化部在11月底公告新科「人間國寶」(重要傳統藝術與工藝保存者)，黃福壽老師以玉雕保存者名列其中。因此協會計畫在中華日報的「古董藝術賞玩專刊」登一篇黃福壽老師的專訪。
- Dec 09 Wed 2020 16:29
紀念兩位古玉研究先驅者
陳啟賢老師上課時多次提起楊建芳老師對他的教導，好的老師真的會讓人懷念一輩子！
最近去旁聽黃翠梅老師的碩博班古玉研究課程，每週要讀好幾篇玉器學術報告，才真的體會學界非但各擁山頭，多的是不食人間煙火的蛋頭學者。所以跟對老師很重要。
我把紀念楊建芳老師和牟永抗老師的兩篇文放在一起，雖然已經不能聽到楊、牟兩位老師的教導，慶幸我還認識廖泱修老師、陳啟賢老師、黃翠梅老師可以請教(不是其他老師不優秀，而是我不認識)。
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- Dec 09 Wed 2020 15:51
古玩詞彙
「古玩詞彙」是之前刊在中華日報「古董藝術賞玩專刊」的文章。這些古玩名詞解釋是根據我自己的理解而來，不是從網路抄來的，有些是源於古玩前輩的教導，所以可能有一些解釋會和其他人的見解不同。
多數古玩詞彙是市場俗語，字、辭典之類沒有收錄。我是根據日常與古玩同好見面聊天或網路討論時，談起這些名詞時的前後文來解讀語意，所以我的解釋應該是多數人的習慣講法。
原本我是想慢慢補充，分期在報紙刊載，逐步完善寫成像「玉器辭典」那樣規模的「古玩辭典」。只是寫了這些就覺得有江郎才盡的感覺，想想做人還是腳踏實地的好，所以就一次全在報紙刊出來了。
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- Nov 08 Sun 2020 23:15
砣痕內的平行細陰線
砣痕內的平行細陰線 在砣具未出現前，用石核(細石器)刻劃陰線，每道細陰線要經過多次刮蹭刻劃才形成，所以陰線溝槽內容易出現多條細條形的凸脊與凹槽，也就是多道平行細陰線。
砣具出現後，不再以石核(細石器)來刻陰線，因此以石核反覆來回刻劃加深下，造成陰線溝槽內有密集細陰線現象應該不會出現了。可是在砣片磨出的陰線溝槽裡也可能看到多道平行細陰線。形成這種現象有三個可能。
第一個是重(覆)砣，也就是同一道陰線的位置下了幾次砣(加深或加寬陰線)，因為每次下砣的位置稍有偏差，所以砣痕與砣痕的夾角形成凸脊與凹槽，看起來就如同有多道平行細陰線。重(覆)砣可以觀察砣片下刀與收刀的位置，可能有分叉的情形。
- Aug 27 Thu 2020 23:06
牛頭
牛頭 買很久的牛頭(應該是牛頭或者是動物的頭)，賣家曾在台東開藝品店，專門做原住民文物，我向他買了不少東西。這件是人家拿去賣他(可能是託售)，他拿來台南轉售給我。
以前生意人拿東西來我家，我從來不讓人白跑，買多買少的差別而已。這件小東西不便宜，是在挑無可挑的情況下買的。
理論上，他販售的都是台灣本土文物，但是物件來源也不是他能掌握，可能出現一些看起來像老的，卻是考古不曾出土的類型。有些他可以解釋清楚，有些他也說不出所以然。事實上就曾發生有人收購東亞玉器冒充大陸的高古玉器，甚至拿到台灣東部冒充本土文化期玉石器販售。
