這件帶扣有個小故事，先貼照片，有空再補文。9/16補文： 這件帶扣是我早期的收藏之一，大器又雅緻，是我很喜歡的藏品。 十年前某天，我們這群無聊中年男子裡某人的朋友甲君，移民去國外幾年後回台渡假。某人說甲君是文物行家，以前在台北打拼的時候和寒舍高層很熟，高層還多次敦請甲君幫他鑑定文物。那晚剛好他們請甲君吃晚飯，之後去會長家的錦鯉池邊泡茶聊天，打電話給我要我帶幾件玉器去讓甲君鑒寶。 對於傳說中的高手，這種故事聽太多了，我不是很在意，只是隨手抓了這件帶扣就出門。我心想又不是要考試，我無意討戰高手，也不想請教高手，只想說拿一件開門又漂亮的明清件讓大家欣賞一番，不會為了真假問題傷和氣。 到了會長家，原本我還不想拿出來的，但是朋友們就慫恿我趕緊給拿出來給甲君看。我帶著自信的笑容把錦盒打開放在桌上讓大家欣賞。 甲君接過錦盒拿出玉器，上上下下一摸，就斷言說：「這是新的！」 我一聽，傻眼了！難道連這基本的東西我都會看錯？ 甲君看我錯愕的表情，很好意的解釋給我聽：「後面邊緣太利了！」 這麼一說，我就恍然大悟，原來他是這麼看的。 剛學古玉的時後確實都會學到這一項鑑定法，用手摸玉器有銳利的感覺就是新的。概因玉器雕琢後必經拋光的工序才能完善，而後又經古人多年把玩，故玉器表面不應有銳利稜角稜線的存在，手感應呈現柔順圓滑的感覺。 這樣的理論不能說不對，只是不能以一蓋全。而且銳利與否，個人感覺又有差別了。我當然是覺得帶扣背面邊緣的稜線雖然是銳角，但並不銳利，轉角都有磨成圓弧狀。但是他感覺這樣叫做太利了，這就是「感覺」不同。 所以我聽了他的講法，自然心裡有數，沒出言辯駁，當然臉色還是不好看，我自己都覺得笑容有點僵。後來大家天南地北聊開的時後，甲君還特地走過來拍拍我的肩膀，對於他鑑定是偽品的事致意，還叫我別放在心上。 過了幾天我們又約去一家茶坊聊天，朋友看到我來了，說甲君今天特地去玉市買了一件古玉要給我看，我當然說讓我開開眼吧。 甲君就掏出一隻玉蝴蝶遞過來，我還沒上手就知道是什麼貨了！這可能就是傳說中的「秒斷」吧，一秒之內斷定真偽。 我不好在這時候出言否定，這會讓氣氛變僵，就假裝欣賞一番說：「不錯！」 甲君聽了很欣慰的點頭說：「宋代的。」 挖哩，真是「美宋」，這兩個字念起來是台語「不爽」的諧音。 他會斷這樣的黑不黑白不白的東西是宋代的，他的觀點我是可以理解的。老一輩藏家對器型和紋飾出現的年代欠缺佐證資料，所以有些人習慣以沁色多寡和包漿厚薄來做為斷代的依據。有句玩笑話說「黑黑臭臭的才是好東西」，這話就是這麼來的。所以他不了解這種厚片鏤空雙面陰線刻的蝴蝶是否能推到宋代，也不知道鏤空處的鑽孔痕跡與沒有線鋸痕代表什麼意義，也不清楚黑黑的地方不代表沁色，更是連基本的玉跟石的差別都分不出來！ 觀念上有如此大的差距，讓我知道多說無用，要做朋友的話就不能在這上面爭論，因此這事情就這麼過了。 之後他每次回國找老朋友玩，我們還是都會見面哈拉，偶而聊到文物的事情，他依然自信滿滿。朋友同樣很推崇他，我也同樣的了解，不要在朋友面前批評他的老朋友。
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