黃大俠的部落格

　　「雞骨白」顧名思義就是雞骨頭的那種白色色調，古玉界用來形容質地像雞骨質感和顏色的玉器。
　　這兩天玉友玩起雞骨白玉接龍，我也去找一件要共襄盛舉，因為要順便寫內容，理所當然就想以雞骨白這個題目著手。要找參考資料時，心裡浮起第一個念頭，就是「玩玉瑣談」這本書。
　　「玩玉瑣談」這本書是我玩玉入門的工具書之一，以前我就很好奇作者的身份背景，拜網路之賜，今天努力的拜谷歌大神，總算一償宿願。
　　作者王素存先生是南京市人，民國二年生，七十二年逝世。王先生是一位國學功底深厚的老古董商，在台北光華商場販賣字畫為生，著有「中華姓府」、「論語辨訟」、「玩玉瑣談」、「閒話玩古」、「謎穗」、「燈謎的猜和作」等書。
　　「玩玉瑣談」是民國六十八年由「鼎文書局」出版，後來市面上賣的沒版權頁的書，應該都是盜版。
　　時代在進步，雖然「玩玉瑣談」這本書裏許多觀點都被現代考古及科學檢驗等方式推翻，但不可否認的，在書成的那個時代，這樣的內容足以讓很多新手少走一大段冤枉路。
　　書中關於雞骨白和水銀沁的段落：
　　四十九、偽石灰古玉：古時棺殮死屍，富貴人家，有棺中全放水銀，亦有水銀與石灰相間，一般人家，是全用石灰，全放水銀者少……石灰古玉，皆出於古墓之中，器皆殉葬小件，質軟之玉為雞骨白，質硬之玉為瓷白，皆石(灰)浸久而成。
　　五十四、偽黑斑玉：玉入土久，必有黑斑，外為土著，內為水銀沁入，玉有黑斑，乃入土年代久之特徵。
　　由上面兩段文章來看我這個扳指，兩種色調兼具，是不是很符合「水銀與石灰相間」這個說法？這些是老一輩的看法，其實水銀不會沁成水銀沁，石灰也不會沁成雞骨白。
　　至於玉器因火燎形成的雞骨白，是屬於質變色，不是沁色，和石灰沒有半點關係。而雞骨白玉的真偽，那又是另一回事了。